Tasvir:
Çeşmenin yan eğimli yüzeylerinde sağda ejderha, solda ise şeytan ve okul çocuğu bulunmaktadır.
Teufelsbrünnlein (Şeytan Çeşmesi) kumtaşından yapılmıştır; dört köşeli çeşme havuzu döner bir akış ağzına sahiptir ve bir koruma demiriyle çevrilidir.
Çeşme havuzunun arka duvarında ve doğrudan kilise duvarına bitişik olarak, Nürnberg şehrinin arması ile Aziz Laurentius’un ızgarası bulunan bir rölyef yer almaktadır.
Bu rölyef, neo-gotik bir yuvarlak sütuna dönüşmekte ve bir fiale ile son bulmaktadır.
Tarihçe:
Şeytan ve misket oynayan oğlan hakkındaki Nürnberg efsanesi, Şeytan Çeşmesi’nin edebî kaynağını oluşturmaktadır:
St. Lorenz Kilisesi’nde papazın küfür etmeye karşı konuşmasının ardından, iki koro öğrencisi Lorenz Kilisesi’nin yakınında misketlerle (bilyelerle) oynamaktadır.
Oyun sırasında, oyunla ilgili tartışmalar yüzünden aralarında anlaşmazlık çıkar. Oğlanlardan biri hile yapmakla suçlandığında şöyle bağırır: “Eğer haksızsam şeytan beni alsın!” Ancak yalan söylemektedir ve aslında hile yapmıştır.
Bu sözleri söylediği sırada şeytan uçarak gelir ve oğlanın boynunu kırar. Ardından ölü koro öğrencisini yakalar ve onunla birlikte uçarak uzaklaşır.
Öğrencinin şapkası aşağı düşer ve Lorenz Kilisesi’nin koro çatısındaki yıldırımsavar direğine takılı kalır; bu yüzden burası daha sonra “Lausbubenkäpple” (yaramaz oğlan şapkası) olarak adlandırılmıştır.
Kaynak:
Emmi Bock: Nürnberger Stadtsagen, 2002
Günther P. Fehring, Anton Ress: Die Stadt Nürnberg. 2. Auflage bearbeitet von Wilhelm Schwemmer. Deutscher Kunstverlag, München 1982, S. 262.